在民间传统故事里，刘伯温是和张良、诸葛亮皆名的智者，在朱元璋创立明朝中起了极大的作用，随后角巾私第、隐退郊野。可是，最终遭到疑惑，被朱元璋或胡惟庸毒死。
历史上的刘伯温真的有这样神奇吗？为何他隐退之后仍然难以善终？
刘伯温在朱元璋眼中不足为患
刘伯温出说念有多早？朱元璋父母还健在、朱元璋本东说念主还在给田主放牛的时刻，刘伯温依然当了很久的父母官员了。在这个位置上待了四五年之后，因为以为在县里莫得飞腾空间，又和同寅关联恶劣，刘伯温聘任了下野。
明太祖朱元璋画像。开端/相聚
返乡不久，他又出任了元朝江浙行省的儒学副提举。在这个位置上作念了一段日子后，他因为越界举报监察御史，被我方的上级屡次指责，被动下野。在刘伯温第二次下野前后，比他小了17岁的少年朱元璋才因父母双一火，入皇觉寺当了梵衲。
尔后十年间，反元势力纷繁出现，六合缓缓走向动乱，刘伯温却乐得落拓，过起了名士活命。直到公元1352年，徐寿辉部举义军攻破杭州，在这里杀死元朝仕宦，分发府库物质，招募了大批穷人服役。在杭州居住多年的刘伯温带着家东说念主提前逃离，算是躲过一劫，但他的太宽泛子算是到了头。他剿袭朝廷任命，担任了五品的江浙省元戎府都事，运转了我方的“剿匪”职责。他的主要剿灭对象，是在浙东地区的方国珍部。
刘伯温在这个职位上待了几年，莫得什么过东说念主之处，何况，方国珍部势力反而越来越大。到自后，胆颤心惊的元政府决定招抚方国珍，以连协力量免强更刚劲的徐寿辉、朱元璋等东说念主。阐扬平平的刘伯温却对朝廷的招抚矍铄不从，热烈上书给以反对。元朝朝廷很恼火，把刘伯温的官职从五品降到了七品，并抢劫了他参与军事的权利。刘伯温一怒之下再度下野。此次下野让他有契机在两年之后的1360年再度出山，剿袭了朱元璋的征召。
明朝建国功臣刘伯温。开端/相聚
之后，刘伯温成为朱元璋的诸多随军照管之一。关于他时期的事业，去掉那些具有巧妙观点的传奇，无非是两点：
在陈友谅势大靠拢时，刘伯温是矍铄主战者之一，并随从朱元璋在一线斗争了近三年；给了朱元璋一些政策性建议。
关联词，在此时期的刘伯温，并没能留住好多具体的事业和贪图。他对朱元璋政权创立的孝顺，不但比不上文臣之首的李善长，也比不上为朱元璋制定了长期政策筹算的朱升。
不外探花 偷拍，在筹划朱元璋登基庆典、修建南京城、制定《大明律》、收复科举等轨制性竖立方面，刘伯温起了很大的作用。比起诸多更早加入朱元璋集团的建国功臣，刘伯温是前朝进士，在元朝屡次为官，关于典章轨制显著更为醒目。
1370年，六合大势已定，朱元璋运转大封功臣，这个封赏要作念到让大部分东说念主心折口服，基本是公说念的。从中不错体现刘伯温在明朝建立中的功勋排行：公爵六位，文臣李善长排行最高，军功最高的徐达所封户数最多。终末，刘伯温被封为“赤忱伯”，在这六位公爵和二十八位伯爵之后，俸禄也很低。这也从一个角度证实，至少其时绝大部分东说念主心目中，刘伯温功勋并不高。
那么，在元朝作念剿灭农民军职责充公货、在朱元璋这儿军功一般、轨制性竖建功劳还算有一些的刘伯温，是怎样运转有了断事如神的“半仙”形象的？
朱元璋躬行饱读励刘伯温
咱们知说念，朱元璋在淮西地区起兵，中枢团队以凤阳左近地区降生的淮西老乡为主，古典武侠被称为“淮西勋贵”。跟着朱元璋集团的不竭收效，权利分拨的问题摆上了桌面。淮西勋贵依然恫吓到了皇权专制，是必须被消除的。李善长行为朱元璋的文臣之首，在朱元璋团队中执行同期起了萧何和张良双重的作用，目下是淮西集团公认的首长。李善长位高权重，他所代表的相权对朱元璋酿成了弘远的恫吓。为了制约他的力量，朱元璋运转东说念主为教训能和淮西集团造反的文臣。这些东说念主，大多是刘伯温的家乡东说念主，历史上称之为“浙东集团”。
为了均衡政事，朱元璋聘任确立刘伯温行为造反淮西集团的旗头，还躬行饱读励他的断事如神。刘伯温是前朝进士降生，比朱元璋大了一代东说念主，在朱元璋集团里险些算最有文化的。担任的太史令一职，一方面认真典章轨制，另一方面认真不雅察和阐发天象，在科学不发达的古代有“代言天意”的权利，有一定的巧妙性和圣洁性。
朱元璋对刘伯温的期待，大约访佛于前秦的王猛、北魏的崔浩：苛吏加能吏，以充满灵巧的权略家姿态，为天子加强集权的筹商效率，包括得罪东说念主的脏活。在古代王朝政事下，依靠亲族、老乡在飞快打六合之后，君王任用无意期、有权略、但不行能恫吓皇权的朝臣收缩皇族、功臣是很常见的。
饰演这样的变装，虽然是难度扫数极高、风险也极大的活。一方面，他们干的事儿本人即是得罪勋贵集团。这个活干好了叫宰辅之材，干不好即是“佞幸”，然后被澈底打倒。另一方面，天子很可能随时把他们拿出来背锅，或者以为他们权利太大了卸磨杀驴。王猛死得早保住了名誉，崔浩在辅助北魏前三代君王创业和建立轨制后连同姻亲族东说念主一说念被杀光。
洪武元年，刘伯温担任御史中丞，认真监察官员。李善长的一位石友李彬因为比较严重的让步被捕，按律当斩。李善长找刘伯温多番求情，还刻薄其时六合大旱正在求雨，时期不得当实践死刑。刘伯温很阐明朱元璋任命我方背后的意图，拒却了李善长说情，将李彬处斩。但随后的事情便让刘伯温寒了心。
明朝建国功臣李善长。开端/电视剧《朱元璋》截图
由于大旱连续，李善长借机标谤刘伯温擅杀惹怒了神明，李善长的对头也纷繁跟进。朱元璋不肯意扶助刘伯温，他顺着李善长过甚对头的标谤标志性的约束了刘伯温，用执行行径暗示了“脏活你来干，好东说念主我来当”的基本逻辑。这让刘伯温难免凉了半截，一方面是李善长为首的淮西集团对我方磨牙凿齿，一方面朱元璋却要让他独自承担李善长集团的压力。借着内助离世管理后事的由头，刘伯温回到故土，暂时淡出了官场。
从此，刘伯温缓缓参加半隐退的状态，可是朱元璋收缩淮西勋贵的职责还得陆续。他聘任了和刘伯温私情甚笃的杨宪，来领衔造反李善长集团。这是一位从谍报系统成长起来的官员，比起传统士医生的刘伯温，杨宪更相宜咱们传统印象中的能吏和苛吏形象。
被胡惟庸袭击
历史并莫得纪录杨宪的具体死因，只纪录了他犯科被朱元璋诛杀。谍报系统降生的杨宪，为东说念主作事过于矛头毕露，性格又急躁，以致会奏凯跑去找朱元璋说：“李善长无大才，不胜为相。”朱元璋难说念不知说念李善长是什么东说念主？他需要的是能缓缓分化李善长权利的能吏加苛吏，不是这种一朝给了大权就变得焦急不知是以、完全不胜重用的佞臣。
事实阐发，杨宪的政事灵巧比起刘伯温差了不是少量半点。刘伯温能在杀掉李善长的石友李彬后实时聘任抽身退出，短期内保全了自身祯祥。杨宪当上中书省左丞不到一个月，就遭到李善长的标谤，说他“狂妄为奸事”。对杨宪深感失望的朱元璋顺着李善长的标谤将他正法。
到这时，跟着杨宪灭一火、刘伯温引退，朱元璋教训起来造反李善长的后世所谓“浙东集团”，执政中基本丧失影响。朱元璋和李善长之间随后酿成了一个新的权利均衡：李善长退居二线，他的嫡派胡惟庸和之前一波党争中保持中立的汪广洋折柳担任傍边丞相。刘伯温此时聘任归心如箭，隐退郊野。
树欲静而风不宁，此时淮西集团的领衔东说念主物胡惟庸一直记取刘伯温杀李彬、当众打脸李善长的悔过。刘伯温隐退后两年，汪广洋被贬职，胡惟庸执政中的主要敌手皆备消逝，他不错报怨以德了。胡惟庸的指控很快让刘伯温被夺禄，刘伯温硬着头皮回到南京城谢罪。
年逾六旬的刘伯温在京师羁留，可谓朽迈体衰，还留住了叹息我方老去的诗句。到1375年头，刘伯温感染了风寒，身段越来越差。朱元璋交付胡惟庸带太医去探望，并开了一些药方。可是，刘伯温的身段越来越差，朱元璋也不大关爱他的病情，嗅觉我方大限将至的刘伯温于是复返家乡，不久病死。
从刘伯温死前的症状看，他应该是死于肝癌或者其他肝部疾病。胡惟庸和太医一说念走访刘伯温而已时，药方是太医开的，药材是刘府家东说念主照着太医的方子持的。过了十几天，刘伯温嗅觉我方腹内有石块相通的东西终点灾难，很显著是肝硬化的症状。随后，刘伯温抱病进宫时对朱元璋提到，太医的药方没什么用，病情反而加重了。刘伯温的兴味是，他特别不信任胡惟庸，怀疑胡惟庸和太医逢迎，药方里有猫腻。
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影视剧中的刘伯温。开端/电视剧《断事如神刘伯温》截图
可是，胡惟庸鸩杀刘伯温的说法似乎经不起辩论。胡惟庸一方面有着主宰太医下毒的才智，另一方面却用足以鸩杀天子的才智，去和一个依然退居二线、依然服软、朽迈不胜的老臣过不去？以其时的化学水平，怎样可能作念到收尾毒发速率、让基础病严重的刘伯温带病回到故土，几个月后才病一火？
到自后，更有东说念主把鸩杀刘伯温的说法算到朱元璋头上，这就痛楚其妙了。其时，杨宪死了多年，汪广洋也斗不外胡惟庸，朱元璋和淮西集团博弈正热烈，却去鸩杀一个和淮西集团不免强的朽迈退休老夫？
病一火多年之后，成为政事器具
从刘伯温的自述和他一贯的身段情状看，他的死是肝病发作的收尾。在元朝仕进时，刘伯温就性格刚烈、秉性火暴，和同寅难以相处。晚年更是要压抑我方的性情、周旋在朱元璋和也曾得罪恶的淮西勋贵集团之间，病情恶化亦然当然之理。刘伯温身后五年，他回乡前对朱元璋所说的怀疑胡惟庸对他下毒的猜疑，被朱元璋拿出来当成免强淮西集团的器具，成了胡惟庸的罪证之一，以至于刘伯温的死字原因，也缓缓被污蔑得面庞全非。
之后，朱元璋发起胡惟庸大案，淮西集团也随之灭一火。在文臣系统方面，李善长、胡惟庸及他们的对头都成了罪恶滔天的罪臣，那么，也曾造反过淮西勋贵、正面硬抗过李善长的刘伯温就缓缓成为建国文臣的代表。加上明代商人文体发达，刘伯温本东说念主在民间故事中也冉冉被神化，变成历史上阿谁“半仙”的变装。
在朱元璋先后抬出来免强淮西集团的三位文臣中，只消刘伯温部分罢了了朱元璋的期待，并得以善终，在后世留住较好名声。比拟之下，急躁焦急的杨宪和总思和稀泥的汪广洋都权威扫地、死于横死。可是，刘伯温的水平也莫得民间传奇得那么高，早年效命元朝认真剿灭方国珍未果，投靠朱元璋的执行军功和政策筹算后果也乏善可陈，反而在轨制竖立上有些成立。总之，历史上的刘伯温是个相等明智的东说念主，可是把他的功勋和诸葛亮等名臣视合并律确凿是过于夸张。
刘伯温形象被神化，一方面反应出明太祖对文臣系统碎裂之澈底，另一方面则清楚出明朝商人文化的力量。恰是这两大成分，使得一位明智而知进退的文臣，缓缓变幻成后世好多东说念主心目中的“半仙”。
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